洪文谅设计作品 -—— 693號 ‧ 一

风格:现代
空间:三居
面积:158平米
生活的心,应当无忧无惧,纯粹如风;生活如是,设计亦是。
佛学华严宗提倡「一即一切,一切即一」。在一与多的形式哲学中,相互协调、衍生平衡、而涵构整体。从动、静的二元对立中,以视觉的穿透经验,做为流动意象,以立面纹理,引导静态表情,浓淡之间,透过连续形式的序列,引述对于生活的想像。
摒除装饰性的价值,让空间事物直接对话,强调:「设计,是场域轻松无压的态度,应该是自由无负担,却又要从空间结构中,发展出〝定〞的构筑概念,私藏空间秩序。」挣脱既有的框架、形式,以「轻盈、流动、渗透」空间概念,建筑结构与设计意涵互补、连络、衔接、衍生出生活的整体关系。
一入一切
当人的本体,进入到空间的实相里,感受到生命的存在与宁静,也替生活,预留后续的精彩伏笔…将设计润入自然且与环境交融,与花鸟同春、与万物共生,提升场域的亲和力,「在空间的度量里,吸纳许多想像的记忆,期待饱和之后,淬炼成情感的支柱,我们希望透过材质或陈设的脉络与文化,围塑出看得见却听不到的声音,让生活在新与旧物质的交替下,拥有正面的能量,让心情轻松,想像飞扬。」 从〝一即一切〞,而至于〝一入一切〞,都是将繁化简、多化一的形上表现,转载成为空间里直接的象征主义,从纯粹自然的符码印象里,透过设计,由外而内的具体演绎情感的皈依适所,更与环境形成一种不可分割的必要存在价值。
相即相入
建筑大师路易斯‧康认为自然律之间的相互关系,是一种和谐的互动,与中国的老子之道极为契合。亚里士多德在〝形上学〞一书中指出:「除非透过感官,否则人便一无所知。」透过自然语汇、精制工法的转化,挹注万物之间事事无碍、圆融和谐、相依相成主从关系。在石、木间的脉络对话、光晕开了的面积里,自顾自的精采…于通透的视线中,桌椅之间的手制精工文化悄悄拢入,不仅成就了生活的初妆,亦在有形与无形的轨迹下,纯粹、悠缓的静谧,让空间里的事物发声,当逐渐的全盘吸纳都市景象之后,衔接、面对现实世界里的千变万化。
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原图下载地址:
链接:http://pan.baidu.com/s/1mhUkF5A 密码:m6b2
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